JKF就職演說

1. 我認為「同胞們：不要問你們的國家能為你們做些什麼，而要問你們能為國家做些什麼」（And so, my fellow Americans, ask not what your country can do for you; ask what you can do for your country.）」此句隱含了政府美國人民實行對國義務與責任的期待，從第二段「他們為我國悠久的傳統感到自豪——他們不願目睹或聽任我國一向保證的、今天仍在國内外作出保證的人權逐漸毀滅。」可以看出端倪──人民認為有義務守護美國的傳統價質，甚至是人類的價值，因此在那個戰亂的年代投身戰場，為的是守護美國人一向引以為傲的人權。
2. 例如第二次世界大戰對納粹主義屠殺猶太人的反對、1960年代對越南共產黨的圍剿，甚至於近年對中東地區的戰爭，皆可掛上人權的名義行之。或許也是因此種對國家負有義務的觀念，才會導致「自從合眾國建立以來，每一代美國人都曾受到召唤去證明他们對國家的忠誠。響應召喚而獻身的美國青年的墳墓遍及全球。」可是這種對於權利的想法我認為與宗教有很大的關係，正如托克威爾在《論美國的民主》中所提到「美國的神職人員都一致主張公民自由」，如此影響到了美國人對本身獲得權利之後也應付出義務的概念，所以甘迺迪演講一開始即說：「人的權利並非来自國家的慷慨，而是來自上帝恩賜。」宗教對美國的影響的確很大。
3. 而「全世界的公民們，不要問美國將為你們做些什麼，而要問我們共同能為人類的自由做些什麼。」（My fellow citizens of the world, ask not what America will do for you, but what together we can do for the freedom of man.）我認為這一段則是很明白的顯示美國人的英雄主義。因為全世界的公民們並非全然皆「期待」美國能為他們做什麼，美國人卻一廂情願的認為全世界皆仰賴美國，我想這有些略似「白種人的負擔」。
4. 這種觀點或許是出自於一戰與二戰皆因美國的參與而戰情產生重大變革有關，無可否認的，美國對於世界的影響之大，並非任何一國可以比擬，而文中「我们要讓所有鄰國都知道，我們將和他們在一起，反對在美洲任何地區進行侵略和顛覆活動」則有繼承1823年門羅宣言的味道。雖然我認為在本就職宣言中摻雜了許多美國主義在裡頭，然而「從希望中得到歡樂，在苦難中保持堅韌，去反對人類共同的敵人——專制、貧困、疾病和戰爭本身。」此句卻道出了人類首當解決與免疫的情況，美國雖然霸道，可是在對付專制與戰爭的時候我們卻又需要一個霸道的美國，因此在本文的敘述中，依然有啟迪的作用存在。