1.正當全世界都在關注有關北韓的議題，新聞上與臉書上也出現有關脫北者的演講，我不禁思考，一個離開祖國，成為中國難民，又逃到南韓的一位女性，究竟她歸屬於哪裡？
一個看見祖國不如她預期，她留難世界各地的北韓人民們，他們心中仍存在著愛國心嗎？而這個「國」是哪一國呢？ 是北韓？ 南韓？ 還是他最後居定的國家？
2.最近看了一本書叫"旅人"，
寫到:
對於祖國，流亡者擁有比尋常人更激烈豐富的情感。正是如此一份情感，使得他們不顧一切把一件說出來，把想法具體行動出來。而，這份強烈情感流露的後果卻是他們必須拋棄他們所關注的一切，離開深深眷戀的祖國，從此站在遠處，不能親近。
雖然書中的流亡者，並非指脫北者，只是單純的指一個被迫離開祖國的人民。但對一位流亡者來說，被排拒他自小生長認同的集體族群外，是對個人存在價值最可怕的否定方式。就像影片中的女子，她不知道自己應該是北韓人？南韓人？不知道自己從哪裡來？ 又該往何處去？愛國應該愛哪國呢？
3.我想我無法做定論，因為我並不是他們。我無法充分的理解或是感受族群障礙的問題。但是從影片最後的感覺，我覺得她仍認定自己是個北韓人，她注定要窮盡一生等待歷史見證北韓人被拯救的那一個，彷彿一個理想主義者，等待救贖那些受困的群眾，這是她人生的意義。或許如果失去了這個目標，她將無法解釋這一切的苦難從何而來。
4.或許世上沒有所謂的絕對，我們只能等待歷史的長流，去見證某些時刻。
構成「人」的身分的元素中，國籍的歸屬是必要的嗎？絕大多數人的第一個國籍是被迫擁有的，儘管有權透過移民擁有其他國籍，然自願無國籍的狀態則仍不是獲鼓勵的價值，彷彿失去國籍，便少了最大的保護力量，失去倚靠，生活便難得安寧與幸福，因而每個人都被迫擁有國籍。何以人們會去「愛」被迫加入的國家？作為住民而不成為國民或公民可以是較佳抉擇的條件？愛國作為必要的德行所需的條件？
回覆刪除【就影片而論】(嘗試回答)
刪除若以流亡者(脫北者)的角度來看，她出生的環境、接受的教育建立了一套自我價值及個人認同感。而後當他發現，她所相信的一切，並非真實，那一刻他自幼建立的價值體系便遭到破壞，她不願相信，但卻必須面對，最後他逃亡了。
何以一個流亡者會去愛一個被迫加入的國家?
我想這並不是"愛"，而是在他經歷重重困難後，她得到了最後的救贖，她站出來告訴大家他的故事，是為了得到國際關注，讓更多的北韓人可以得救，"救贖"更多跟他一樣經歷的人，成了他新的個人價值，而這需要時間。
作為住民而不成為公民或國民可以是最佳選擇的條件，但是因為語言、文化等生活方式的不同，流亡者需要更多的時間精力去嘗試融入，即便最後結果是好的，但心中仍會有種感覺，我跟他們不同。你絕對可以過著與當地一模一樣的生活，吃著一樣的菜肴，說著同樣的語言，以為靠著模仿可以成為新住民，殊不知，這終究只是雷同，並非百分之百，你的靈魂、心中的價值系統，無法隨者移動而轉換。這是吊詭的，你的生理滿足了，心裡卻未然。
愛國作為必要的德性所需條件? 若德行做為人的元素之ㄧ，或許這是被迫而需要的，"人"必須靠個人價值而生存更大於存在的需求，於是我們被迫擁有的第一國籍，成了價值建立的關鍵，準確來說，出生後，生活過的環境將是創立價值的來源。