我認為憲法就好像一枝毛筆。
在憲法條文精神論,憲法內含傳統和價統,就好像毛筆的意涵一樣。自古文人鐘愛毛筆,並且對毛筆投射不同文化意涵。這就好像憲法有條文制定上所注入民族(國家)的傳統和價值(平等、自由等) ,即使有些國家沒有憲法,也會有法令上尊重傳統和價值
。然而,投射和注入都是人用主觀的角度把這些價值文化充滿,以這些為先,往往忽略本意。
在憲法運作上,即使憲法相似性高,但運作卻可以各走極端,好像毛筆書寫者「功力不一」,即使相同的筆,寫出的也不盡相同。在憲政主義盛行的社會,各國基本上都會有一部憲法。憲法即使再相似,但當政府運作方向不一,國家運作也各有不同。中國和美國的憲法都指重視人權民主,但結果大家都明白運作上,美國人權民主都比中國來得要高。這可見十分看重提筆者,而不是毛筆,當提筆者功力心境不一,所寫所畫也不會相同。假設所畫所寫的就是法律和社會,白紙是人民,憲法就是政府在一團人中畫上一堆紋身符號(假設憲法是政府和人民共訂立,畢竟非人人實質有此權力) 。在普世價值下憲法不少地方相似,但社會圖像、法律卻不見得相同。
在憲法作用上,憲法重視限制權力,正如毛筆運用需剛柔並重。憲法制定,目的在於限制國家權力,創做有限權力的政府,繼而權力分立卻相合作。目的防止權力過分集中、濫權,確保人民權力。這好比提筆者,要作好一個成功作品,用筆上不可過份控制筆,而是應剛柔並重。剛柔並重就如限制政府權力,給予政府執政,但卻制約其權。畢竟,憲法長期運作總會有缺點、不合時代社會所需,因此要作出改變,就好像毛筆必要時要換掉筆頭。
運用毛筆出神入化者大多是文人書生,而自古入仕者皆文人書生之列,手握筆竿管治國家,就如政府拿著憲法管理社會人民。文人書生皆社會上層人仕,所以需知道憲法這人民與國家政府的「合作契約」,大多非精英層的人是拿不起這枝筆,只有默默采協。
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